2 ) اشتراكية الذين اعتمدوا على تدخل السلطات العامة ، ولا سيما الدولة ، في تحقيق النظام الاقتصادي الجديد ، وتثبيته ، كاشتراكية البلديات ( Socialisme Municipal ) التي تعد اشتراكية متوسطة بين اشتراكية الجمعيات ( Socialisme d'association ) واشتراكية الدولة ( d'Etat ( Socialisme لأنها تقرر إمكان الاشتراك على أساس التعاقد بين بلديات كثيرة . وكاشتراكية الدولة التي ذهب إليها ( ماركس ) و ( انجلس ) في بيانهما الشيوعي Communiste 1848 ) . ( Marx et Engels , le Manifeste تنقسم اشتراكية الدولة إلى نوعين الأولين ديموقراطي ، والثاني ارستقراطي ، أما النوع الديموقراطي فيهدف إلى غاية سياسية ، وهي إقامة الحكم على أساس ديموقراطي يجعل الدولة خادمة لجميع المصالح الشعبية ، لأن الدولة في مذهبهم هي الفيض المباشر لإرادة الشعب ، ولأن خدمة الشعب من لوازم ماهيتها . المثال من ذلك اشتراكية ( لوي بلان - ( 1948 Louis Blanc ، واشتراكية الماركسيين في أيامنا هذه . وأما النوع الأرستقراطي فيثبت أن انفكاك الفرد عن الدولة وهم باطل ، لأن الفرد إنما وجد لتحقيق الغايات المثالية المجتمعة في الدولة ، ولأن انضمام الفرد إلى الدولة هو الواسطة الوحيدة لتثبيت حقوقه . ( المثال من ذلك مذهب هيجل ، وكارليل ، ورودبرتوس ، وآدولف فغنر ) . ان هذه الاشتراكية مضادة للفردية الفرنسية والانكليزية التي انتشرت في القرن الثامن عشر . 3 ) اشتراكية الذين زعموا أن تأسيس النظام الجديد لا يتم بالقهر والقسر ، بل يتم بالطرق الشرعية . وتسمى اشتراكيتهم هذه باشتراكية الاصلاح ، أو اشتراكية التطور evolutionniste ) . ( Socialisme reformiste ou 4 ) الاشتراكية الثورية ( Socialisme revolutionnaire ) وهي القول إن النظام الجديد لا يتحقق إلا بثورة العمال ، أي بتبديل السلطات العامة والقوانين الحاضرة بطريق الانقلاب ، والقهر ، والقوة . 5 ) الاشتراكية الخيالية أو « الطوباوية » ( Socialisme utopiste ) وهي التي تتخيل مجتمعا فاضلا يحقق لأفراده في المستقبل مجتمعا أسباب السعادة ، كالمدينة الخيالية التي تصورها ( توماس